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a inevitabilidade de sua falha,Essa graa,Prometer o bvio,Nem o simples.projeto de educação fisica o muito perto,Ao ser impossvel,que seja meramente improvvel,no cabe nas garantias,no se presta aos dizeres polticos,pois estes.

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como contratos a serem cumpridos,precisam ser arregimentados,desenhados por limites jurdicos,A promessa requer ser um impossvel tico.conscientes de suas necessidades,ainda assim,sabemos que talvez nunca a realizemos plenamente,O fundamental no a concretizao,mas o movimento em direo prpria tentativa,abrir-se em estado de exposio radical.

Importa que a promessa no seja um clculo daquilo que se sabe poder cumprir,e nessa ausncia de garantia,seguir aquilo que se diz um ato de afeto,Como prometer amar.mesmo com a dvida de que isso ser possvel em um futuro incerto,Como prometer ser mais responsvel (de tantas maneiras) sobre quem se,projeto sobre transito para educação infantil mesmo sem saber como conseguir chegar a isso,Como a promessa da democracia,irrealizvel em sua completude,Mesmo assim.

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devemos retomar para ns as promessas,Divertirmo-nos com pequenos desafios,Sonharmos com provocaes mais largas,Ampliarmos a promessa em nome de uma poca.de um amanh,de uma diferena,Para tanto,perder o medo do futuro essencial,confundir os planejamentos,ser surpreendido pelo imprevisvel e ter coragem.

produtos notaveis exercicios resolvidos sobretudo isso,reativar sua potncia de rebeldia e compromisso,a partir dos vnculos pessoais,sociais e polticos.Recupera-se,com a promessa,o dizer como intencionalidade,a fala como movimento de presena,a palavra como dispositivo,a promessa tem o poder de ser muito mais: de interromper as narrativas e inaugurar possibilidades.

Quando prometemos,quais narrativas estamos a interromper? Quais possibilidades inauguramos? Quando falamos e dizemos e,prometemos,a o que olhamos? Do lado de fora.as ruas esto tomadas por violncias,preconceitos e deformaes morais jamais imaginadas serem recuperadas com entusiasmo assumido e pblico,parece impossvel ir alm da prpria falncia das promessas,Mas e se isso estiver errado? E se formos enganados?,Maria Galindo,com passagem recente por Portugal.

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explodiu os conceitos pelas salas,conversas e entrevistas em que estivera,O que nos assusta,na verdade.a tentativa de reao daqueles que esto assustados,E se assim esto,algo mais est a ocorrer,No vemos esse movimento por sermos conduzidos pelas falsas promessas: de menos violncia,de menos perigo,de menos baguna.

Aos gritos,Galindo enche o corao dos seus ouvintes: No queremos incluso; queremos revoluo! E aponta as muitas revoluo em andamento: feministas,comportamentais,A violncia reage s revolues.so afirmaes de que no podem mais ser interrompidas,Prometem a paz pela proibio e silenciamento,As revolues prometem mais,e se ampliam como verbos,Prometem o improvvel,um mundo de outra ordem.

de novas lgicas,de princpios a serem inventados,So essas as falas que dizem e prometem,e por isso assustam.A incluso que Galindo recusa,em especial,a feminista,cooptada pelas instituies e manipulada para ser mais uma ferramenta do neoliberalismo,retira o contedo subversivo e conduz domesticao,para incluir.

preciso sustentar a estrutura que recebe,A revoluo age sobre essas estruturas,sem saber ao certo,qual nova estrutura poder surgir quando no houver os controles do capital sobre os dizeres e falas de cada um.Em seu anarcofeminismo,no h outra maneira a no ser prometermos juntos experimentarmos outras possibilidades de convvio e sociabilidade: uma que seja despatriarcalizada,a partir de tecidos sociais autnomos,pela criao de mundos novos,onde se fale de utopias e no tanto de direitos,ainda assim.

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