荣野王飞速记了下来，然后将布绢交由旁边站着的随从，转呈给曾华。每月长水军和预备民兵都分别进行选试，凡长水军各什成绩最后两名共计六百人，留级到预备民兵中，而预备民兵中前六百名则补充进长水军。

一曲才罢，众人已经不知不觉地泪流满面。没有人哭出声来，都在拼命地咬着牙，捏着拳头，他们的悲愤和仇恨象一团熊熊烈火，就是刺骨的寒风在它面前都畏惧地退缩了。曾华听到这里，不由一笑，看来这位隐居华山的王猛挺关心世局的，连自己的那一套他都了解过。

入了汉中，挨近成固，情况跟上庸差不多，而且武毅将军张渠张绥远治下的梁州军第二军团不比西城的第三军团斯文。刘惔在书信中告诉他，由于扬州、豫州等前线诸州都在做土地民政方面的改革，以便收拢北地流民和聚积力量。而且曾华在梁州做的新政改革虽然动作大了些，但是由于没有牵涉到朝廷上下的利益，所以也就没有什么人冒着得罪曾华这位新贵的风险出来反对。巴郡、巴西、涪陵三郡的豪强世家活动了十几天，只好灰溜溜地回去接受事实了。

曾华听完探马的报告，刚下令全军戒备迎战就看到远处黄土飞扬，马蹄声沉，无数骑兵从东而来。当其余的豪强世家被吓得瑟瑟发抖时，笮朴却装出一副大慈大悲的模样，说愿意给他们一条活路，只要他们写下服罪书，再顺从地按照曾大人的要求举家迁往南郑，而且允许他们携带金银珠宝等浮财，但是田地房屋等固财和粮食、部曲等不能带走，由官府出钱收购。

多谢大人关心，我在这里过得很好！这里的吐谷浑酋首叶延是个倾慕道德仁义的谦谦君子，不但熟读《诗》、《传》，还一心向礼，并试图在这吐谷浑试行周礼古制，让这蛮夷羌人懂礼懂义。看来郑具对叶延的印象好得不是一点点。他明明知道曾华这次来慕克川肯定是来对付叶延的，却故意装作什么都不知道似的在曾华眼前猛夸叶延这个好学生。二，信圣人先知。盘古上帝在不同历史时期，派遣了众多使者。他们都负有传达上帝真知的重大使命。圣人先知是盘古上帝从人中选出最优秀的人，他们不具神性也不自称为神，都只是被盘古上帝引导并被赐予知识的、能显示上帝所赋予的诸多奇迹的人。他们都是具有高尚品德的人，奉盘古上帝之命行事。他们共同的使命是向人类报喜讯传警告，信仰同一真神，遵守同一原则；教化人类要遵循正道，扬善止恶，善者将报以天园之福，恶者将惩以火狱之苦。

姜楠在稳定白马羌部众之后，派人去跟南党项羌人部落接触募兵。南党项羌人已经分成了六部，共五万余人，其中以拓拔部最强盛，也最不买姜楠的面子，两边还小小的摩擦了几把。谁知李福命更背。桓温接到曾华的通报之后，立即派出探子，很快就把不到五里的李福营地给翻出来了。然后六千晋军往上一打，虽然没有长水军那么生猛，但也是气势如虹，而且人数占优势。所以李福败的不比李权好看，他一看不妙，连逃的机会都没有了，干脆就降了。