身为崇吾修为最高的两名弟子，两人都有实力和野心去夺取最后的桂冠，但数百年的同门情谊，让他们以最心平气和地方式作出了抉择。听到这里，波斯众人不由松了一口气，既然华夏国王要波斯拥立新皇帝，而且还指明了等着要签停战协议，这说明华夏人没有灭亡波斯的野心。

曾纬等人若有所思地点点头。北府二十多年，大的西征有三次，小的西征战事有五次，先后从河州、朔州诸郡，平州黑水、渤海等郡抽调了超过三十万精锐骑兵，他们后来大部分都定居在昭州和西州等西边诸州，而空出来的地方则用均田制中分地方式让同化最深的羌人、河西鲜卑补充过去，而且各州的放牧方式也由过去的游牧方式变为定居牧场方式了，这样更加便于中央政权对其管理和控制。曾华一口气读完了这有数千字的宪章，这份宪章可以说是这个时代独一无二的，算得上是封建制度和资本主义制度妥协的产物，它强调了人民的权力和自由，强调了人民的生命和私人财产神圣不可侵犯，强调了人民的自由，没有司法部门的审判和介入，谁也不能定他的罪。在大宪章里，曾华初步设定了三权分立，由贵族和士郎们组成的中书省将是立法机构，它拥有最高立法权，拥有监督最高行政机构-尚书省的权力，拥有宣战权等等，由各地推选出来的谏议大夫组成的门下省则拥有财政赋税权，没有它的同意，谁也不准加税和新设赋税，而且华夏政府的每一分钱都必须经过它的审核，最后它拥有一份由国王特别授予它的权力，呈交中书省的法律草案，也就是变相的否决权。

其实被罚抄书我也认了，可师父居然不让我去甘渊大会，实在是不通情理！她拿起块红豆糕，凶巴巴地咬了一口，我早看出来了，师父就是嫌弃我是女的！从小到大，这也不许那也不许的，动不动就提醒我不要心性浮躁、争强好斗。小七，你觉得我心性浮躁吗？争强好胜吗？看着这些财物，没有哪个贝都因人不眼红。开始小规模的争斗，接着是部落与部落之间的争斗，而且由于华夏将这些财物和牛羊丢得非常散乱，所以贝都因人全部散在各处。

一直隐在阴影中的奥多里亚悄然地站了出来，他愣愣地看着已经死去的沙普尔二世，看着正在无声哭泣的卑斯支，喃喃地说道：陛下一直在犹豫，他其实很想传位给你，因为只有你跟华夏人正面交过手。但是拥护阿尔达希尔的势力根深蒂固，还有你其它四个哥哥，你无法与他们抗衡，或许只有这个办法才能让你当上波斯帝国的皇帝。江遂丝毫不顾曾穆那双灼热的眼睛，只是自顾自说道：我们都知道，明王想建立一个人人没有恐惧。人人没有匮乏地华夏，这是一个能与孔子先知的那个大同世界相媲美的理想，也是无数华夏百姓上千年来追求地美好理想。江某不才，曾经读过一些史书，知道史书上有远大理想的贤人先知大部分的下场。越是有美好理想的越是不得志。可是明王却不一样，他拥有让我们为之心动和奋斗的远大理想，却也能在险恶的世道从容驰骋，最后立下了今日这份基业。

我总是自诩以天下为棋盘，擅于布局置棋，其实我错了，我的路都是真长先生和桓公为我踏平了。曾华流着泪长叹道。我们在安条克找到了六个向导，他们都是商队的马夫脚夫，在叙利亚一带来来往往二三十年了，对这里的道路非常熟悉。葛重答道。

他沉默了一瞬，缓缓说：因为他是帝王，所以必须如此。当日我谋反的证据确凿，若我处在他的位置，亦会做出相同的选择。在沉默中，从内沙布尔城中传来一阵如有如无的歌声，不知是谁唱起了呼罗珊的一首民歌：清爽的浓荫弥漫在呼罗珊果园，吃草的骆驼在草地上自在悠闲，自由的人民在田地里辛勤地劳作。敌人的马刀和铁蹄可以烧毁我们的家园，可以夺走我们的亲人，但是它无法夺走我们自由的心。