笮朴转过头来沉声解释道：吐谷浑能在西海诸羌中屹立不倒并自号为王。一是这数十万羌人各自为政，很容易被分别击破。二是吐谷浑部三代可汗的策略都是分化笼络羌人酋首，以高官重利优待，再联合起来用武力征服零散羌部，驱使羌人畜牧耕作。加上这吐谷浑到吐延再到叶延，或坚忍不拔，或勇武超群，或长袖善舞，这才有吐谷浑今日的风光。神臂弩是要造出来的。曾华在现有的弩上做了大改进，把弓臂不但改成拓木加牛角的简单复合式（和标准的复合弓制作有区别），而且加厚，力量变得更大。再在弩身前面加了一个装置，只要士兵把弩往下一指，就可以用脚踩上弩身前面的一个套子，然后顺势可以双手上弦了。曾华还不满足，他把以前从网上看到的十字弩偏心轮装置也用在上面，反正有简易的车床，复杂的元件弄不出来，车个木制偏心滑轮还不算难事。

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！曾华留下护河洮校尉姚劲率领两营飞羽军继续稳定河洮地区，完成那里的编制和体制建设，而自己率领六千羌骑奔西海而来。

宕昌羌者，其先盖三苗之胤。周时与庸、蜀、微、卢等八国从武王灭商。汉有先零、烧当等，世为边患。其地东接中华，西通西域，南北数千里。姓别自为部落，酋帅皆有地分，不相统摄，宕昌即其一也。曾华上前扶起杜郁说道：我一直在说，羌、氐、匈奴和中原之人或是炎黄子孙，或出于九黎之后，都是华夏子民，同根同源。而羯胡却是异族它种，自然不当我们华夏子民是人，只以猪羊畜生对待，此中已经包含亡我华夏民族的心。今日羯胡是主凶，这十几人却是帮凶，助异族杀我同胞，如此人等，就是他们的祖宗也会因此而蒙羞。

当乐常山在杨绪身后大摇大摆走进来，然后叫杨绪把该关口的百余守军叫过来集合，让悄悄跟在后面的大队人马一涌而上，顿时包了饺子。就这样，打着杨绪的金字招牌，一路骗过来，居然安然无事，一直骗开前山城池的山门。进了山门，乐常山也没有顾虑的了，一挥手，数百军士就涌了进来，把只剩下百余人的前山城池杀得溃不成军，让左护军营顺利地占了前山城池。笮朴找出几个被吐谷浑贵族欺压得太厉害的羌人出来述苦，把这些贵族在羌人身上干得坏事一一指了出来，欺男霸女、强取豪夺、*妻女，哪个吐谷浑贵族身上没有几件，全部被一一指了出来。

注：老曾没有找到合适宗教的中国古代诗歌，总不能用李白和杜甫的诗去当祷词吧。毕竟艺术诗歌和宗教诗歌还是有差距的，所以就暂时用现代诗歌代替了。大家不要就此认为老曾思想反动，是个****分子！如果你认为老曾是个好同志，就请投上一票吧。两边的长安百姓听到这话，顿时愣在那里，脸上露出激动、省悟、震惊等诸种复杂的神情。

于是杨初马上下令，五百公府亲军立即分出三百，往下冲，不惜一切代价也要守住三岔口。而自己亲自去大厅，安抚那数十名受惊起来，聚在一起惶恐不安的各羌、氐大首领。而曾华还是不慌不忙。前日他接到车胤的急报，说汉德（今四川剑阁北）和晋寿已经攻陷，前军前锋已经深入到汉中郡境，而伪成汉的汉中官员惶惶不可终日，已经无心恋战了，看来这梁州差不多已经快落篮子里了。