麻豆
事出突然，让我等乱了方寸，但是仔细一想。这事不简单。谢安摇摇头说道，这个时候他还看不出蹊跷，猜出内幕一二来就不是谢安了。淳于琰纵身而起，手中折扇飞旋而出，将青灵的音刃尽数挡开，再回落到他手中。
在这篇洋洋洒洒千余字的檄文里，华夏历数了范佛地父亲范文的滔天罪行，侵扰九真，屠城掠境，真正的人神共愤。而现在也到了清算的时候，占婆必须连本带利地进行赎罪，所以占婆国被灭是理所当然的事情；扶南地罪行是支持占婆侵扰九真交州，在华夏人地檄文里，扶南人是数次对交州侵略和屠杀幕后指使者，反正是有份参与。在檄文中，华夏人还给扶南人按上了另一顶大帽子-最大的海贼国家。陛下，此乃乱命，请赎臣不奉诏！谁知王坦之根本没有施礼，而是站在那里扬着手里地诏书大声说道，把左右内侍吓了一跳。
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华夏中军的将士开始地时候所以大吃一惊，但是很快就镇静下来，毕竟霹雳弹是己方的武器，它的威力越大。反而更加鼓舞士气。他们开始向如同无头苍蝇一样的波斯骑兵倾泻箭矢了。第二日，曾华下达了新的南海经略命令，桓冲为南海西道行军总管，王开、杨安、毛当、邓羌为副总管，而华夏的南海攻略从华夏五年开始，便开始缓缓向西倾斜了。
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青灵倾过身，从他手中抽出玉牌，径直塞进了他的衣襟，我只是……想让你帮我保管一下。看到扎马斯普半晌不答话，曾闻拍了拍膝盖继续说道：扎马斯普总督大人，我为的是内沙布尔城里十数万百姓的性命。你知道，我华夏大军一旦攻城，定会玉石皆焚，还请扎马斯普总督大人多为无辜的百姓着想。
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随军教士江遂是一位主教，他是第一批在播州地区传播圣教的教士，担任过匹播神学院院正，并被推举为播州教区主教团执事主教，原本他被推举为大主教，进入大主教会议，却被他坚决推辞了，还顺便辞去了播州教区执事主教的职位，转回家乡陇西郡，在临洮一座教堂里当一名普通的教士。但是他功绩却没有被教会忘记，被大主教会议授予终身主教（只是一种名誉上的称呼，与教区选举出来的主教截然不同）。但是还没等哥特人将视线从突然远去的华夏人背影中转移过来，另一队华夏骑兵随着海浪又汹涌而来，继续猛烈而迅疾的突击。华夏人的马刀就如同是海面上闪过的雷电，带着一股血腥味横冲直撞。
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在人群中，米纳尔亚悄悄地拉住了穆萨，轻声问道：老将军，这是怎么回事？华夏国王在给我们来下马威吗？曲声终于完了，曾华放下二胡，轻轻地摸了摸前面的墓碑。然后拿起扫帚，开始清理墓碑和墓地上的落叶和尘土。总共五个墓碑和墓地，曾华依次小心地打扫着。最后他直起身子，捶了捶有点酸痛的腰。这时，他才发现曾纬就站在身后。
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伴随着叮咚的琴声响起，女孩按拍高声唱了起来：峨峨高山首，悠悠万里道。君去已日远，郁结令人老。人生一世间，忽若暮春草。时不可再得，何为自愁恼？看着和自己有三分相似的面容，曾华的心里不由一动，许多往事突然从心底涌了出来。
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青灵平日只见黎钟摇扇子耍帅，却不知这东西也能当作兵器来用，不禁暗暗称奇。你是说大将军早有准备？姚晨有些不敢相信。去年，张绥远（张渠）将军转任驻防成都都督，徐定山（徐当）将军转任驻防广固都督，柳黔夫（柳畋）将军继续坐镇许昌，还有阎叔俭、王开、朱武章、杨安、毛当、邓羌、吕光转任益、梁、北豫、兖、青州提督或副都督，这意思还不明白？阳瑶笑着说道。
扬州八郡的信徒追随者有上万之多，他们毁家结伴，从四面八方涌向他们心目中地至道圣城-会稽山阴城。由于有官兵在后面追击，许多携带弱老幼婴的信徒追随者为了不影响队伍的行进速度，只得将弱老幼婴溺于水中，并戚然祷告道：尔等先登仙堂，吾等继后即来寻尔等。曾华一直觉得自己穿越这个时空负有某种使命，所以一直在努力为之奋斗。在初到这个世界的时候，自己与刘促膝长谈，当时自己一时冲动说出这些惊世骇俗地话，却意外得到了刘的共鸣和赞同，这位出身寒微的名士或许也一直在思考该如何让天下永远不要再发生惨烈的黄巾之乱，不要再发生八王之乱，不要再有无比黑暗的永嘉之乱。自己的话让这位真正心怀天下的名士看到了一条前所未有的新路途，或许正是这个原因，使得他义无反顾地极力支持自己，所以才让自己平步青云，最后能凭借西征首功占得梁州这第一个根基，开始北府辉煌地一页。
华夏必胜！众人齐声应道，各自行了一个军礼后便离开回去各自地岗位。于是曾华出面说动了中书省和门下省同意再一次发动西征，不过这一次西征的规模要小很多，而且只是针对哥特人等野蛮部族。按照曾华地命令，这次西征由黑海北道行军总管斛律协，副总管窦邻，乌洛兰托率领指挥，抽调了昭州、西州三万骑兵，外加早些组成的，一直驻扎在河西郡的鲜卑军。而曾穆正是被抽调过来的数百名军官之一。
坐着的那名女子，斜靠在窗前的一张美人榻上，手里摇着一把绢扇。立着的那位，站在一盆吊兰面前，手指轻抚着细长的兰叶。在接下来的两年里，曾指挥战舰跟随舰队沿海南下，参与了吕城港（今菲律宾马尼拉）登陆战、雁城（菲律宾吕宋岛八打雁港）争夺战、苏禄海战、宝山港（今菲律宾棉兰岛三宝颜港）登陆战、中途岛（今菲律宾巴拉望岛）登陆战、文莱港登陆战、渤尼海（今瓜哇海）海战。
至于淳于氏嘛，唔……好像手里经营的东西挺多，在朝炎和南方的几个小国都拥有许多产业，但近几千年来因为家族人丁不旺，一直吃着老本，没做出什么瞩目的成绩来。算是四大世家里最弱的一个吧。彻底收复估计要五十年左右，不过二十年后就可以在这里收拢兵力，开始一边征服一边加深同化。曾穆想了想答道。很明显，他这一招是跟曾华学得，当年曾华就是以宗教的名义初步笼络羌人、氐人，然后出兵征服了鲜卑人、柔然人、敕勒人和匈奴人，利用胜利的荣耀和收益大大加强了对羌、氐人的笼络，使得他们成了北府第一批最坚实的拥护者；接着曾华又带着初步同化的鲜卑人、柔然人等漠北漠南、东北诸族西征，然后在西征中利用胜利进一步笼络这些人，经过几十年的努力，终于有了华夏今天这无比强大的国势。
说到这里，桓温转向桓冲说道：我死后荆襄军就托付给你统率了，你要好自为之，不可过于执着，免得我们桓家终是只得一场泡影。原本按照曾华最初的设想，三吴海港应该设在钱塘这座著名城市里，可惜由于钱塘潮的问题，使得钱塘港在发展上很快就遇到瓶颈了。知错就改的曾华马上想到了另一个异世著名港口-宁波港。
不过曾华只是发两句牢骚，绝对不会和狄奥多西一世交流对付宗教的方法和手段。做为一个穿越者，曾华深知宗教的优劣。所以他一手创建了圣教，再将其发展成华夏占绝对优势的国教，并开始强力向外输出。但是现在曾华又开始给圣教在华夏套上绳索，死死地限制住它的世俗权力，而且巧妙地将法律与宗教的信仰联系在了一起。做为先知一手创建完善的法律体系，信奉圣教的信徒肯定会全心去信仰，一旦把法律当成了信仰，那么被法律限制的教会就没有出头之日了。听到这句话，尹慎愣在那里一动也不动，谁也不知道他听明白了没有。众人只是看到他双目充满了眼泪，然后再次俯首在地，朗声地说道：罪臣尹慎伏罪，甘愿受死！