一千米，五百米，三百米，黑甲军离浮桥不到两百米了。南岸的联军在一声喝令下，上万弓箭手拉满了手上的弓，准备给抢占浮桥的北府军一顿箭雨。毫无疑问，现任平州都督卢震发明的这招狼群战术是非常有效的。隆和元年，高句丽国王高钊带着一家人在丸都城里绝望地自杀了。因为他的高句丽子民几乎被掠夺一空，十余万高句丽女子被转运到北府各地，为当地地人口增长做贡献去了。十余万青壮被转运至辽东、云中等地，从事开矿、修路及耕牧等很有意义地工作，为北府的建设添砖加瓦。还有近十万人由于是被高句丽从辽东等地掠去的华夏遗民而躲过了一劫，改头换面换了地方在高句丽旧地重新安家。其余四十万户籍有名字地高句丽百姓有大约三十余万人却从此消失的干干净净，就像世界上从来没有过这些人一样。谁也不知道他们是南逃去了新罗、百济，还是北逃去了更寒冷的地方，或者已经是化为泥土了。

听到侯洛祈的话，同伴们都不做声了。他们都知道侯洛祈是一位高贵的月氏贵族的儿子，同时也是一位睿智的摩尼教法堂主（默奚悉德，长老之意）的儿子。他的父亲和家族在拔底延城乃至乌浒水下游都拥有崇高的地位。而侯洛祈本人也是一位英名传遍乌浒水南北的年轻人，他曾经帮助自己的父亲募捐修建了三座摩尼教寺院，也曾经在庇麻节得到了悉万斤（今乌兹别克斯坦的撒马尔罕，当时与者舌城-今乌兹别克斯坦塔什干是为摩尼教向东方传播的中心）城萨波塞(持法者。意特使地赞誉。关东中原归北府治理也有六、七年了，也时不时地发生过一些叛乱，但是最后都以失败告终。现在关东中原的百姓早已经在安宁地生活中归心北府了，明事理的世家们可不认为现在还有什么机会翻天，而且自从燕国灭亡之后，江右已经没有哪一家势力或者是哪一位英雄能与北府相抗衡。所以虽然这次叛乱来势汹汹，涉及区域也广，但是世家们却知道这只是一次回光返照，最后的疯狂而已。除了少数跟北府有深仇大恨的世家子弟参与其中，其余大部分世家更愿意投身到长安中，通过国学、中书省、门下省等渠道争取在北府政权中占据一定位置，重获新的辉煌。毕竟曾华给他们关上传统的窗户后，却给他们开了一扇新的大门，世家们为什么不好好地把握呢？论读书考试，论参朝议政，世家们还没有怕过谁？

王猛和朴细细体会着诗句中曾华的感受，无数的先人，无论是旷世豪杰还是普通百姓都已经消失在茫茫的黄土中，而现在北府创立的不世功绩会不会因为后继无人或者是后人无能，和这汉帝秦皇、魏武晋文一样，最后消失在大将军真是求学不倦，依在下读来，《春秋》就是兴盛衰亡，起伏跌。慕容笑了笑答道，，两人看上去像是交流学问的学子，话来话去全无半点凡俗烟尘。

这段时间，尹慎和那几个并州举子在西城一家家大学拜访过去。现在正是春季学期开始没有多久。尹慎一行人以举子的身份在西城大学里旁听，提前感受一下长安国学的气氛。按照北府新近改进的学制，到长安参加联考的各州举子，只要没有交白卷，一般都会被国学录取，只是录取的国学不一，考的好自然能进长安大学和雍州大学，差地就要分配到各国学去了。当然也要看举子填报地志愿。参将候明为左军都指挥，参将吕采为右军都指挥，副将粲为中军都指挥，闻令领军。左右探取将邓应远（邓遐）、张长锐（张）领三千探取军为预备，随时候命。诸葛承领三厢骑军以为游击。随时策应。

慕容恪的急信很快就被送到蓟城刺史府中，正在与吐谷浑续直对酒深谈的慕容垂拆开信封，细细一读，顿时泪流满面，仰天长叹。在座的众人都知道，红标是北府治部颂布制定的防洪地一个标志。实际上就是河务局立在河边地一块石柱，上面标有绿色、黄色、红色三道线。绿线以下是正常水势，超过绿色就意味有洪水地可能，治曹就要派人在河堤上巡视。并随时注意水势的涨降。超过黄色就意味着有洪灾的危险。该地县郡就得立即动员民夫，上堤待命，抗洪抢险。超过红色就意味着重大危险。当地的军民青壮全部动员，上堤抢险，而附近的百姓就要全部撤离，以防万一。而各色标线各地的也各不一样。

至于桓公其它的想法，我就不得而知了，也不好妄加猜想，呵呵。曾华微微笑了笑，边说边摇头。桓温肯定不会心甘情愿，但是现在形势逼人，荆襄只能两害相权取其轻。在曾华高瞻远瞩的指导下，华佗医科大学的医师们就辛苦了，但是好歹有了一个努力的方向。经过好几年的钻研，华佗医科大学终于把张仲景的《伤寒论》、《金匮要略》中一些汤水药方变成了方便携带的药丸。而且曾华也贡献了例如人丹、香正气水、清凉油、田七止血粉等重要药方，这是他以前用过的时候偶尔看过包装盒上的配方。至于是否正确，是否能治病或者要人命就不是曾华的事情，必须交给专业人士。