以前我华夏百姓是虎狼之众，而今我们的百姓却被驯成了一群绵羊。曾华眯着眼睛说道，我以民族大义激起了他们地热血，这是因为他们处于绝境，自然会奋起一击。但是太平以后怎么办？怎么样才能让他们长期保持勇武和热血呢？当务之急是巩固城防，然后立即向悉万斤城求救！侯洛祈在沉寂着接言道。

而按照圣教定义（其实就是曾华自己定义），曾华也是圣主子民，是个凡人，顶多是个肩负神圣使命的使者，绝对不是神。曾旻思虑一下说道：我想是息长足姬命和武内宿因为他们想从汉阳郡掠夺人口和财富，弥补在内乱中的损失。

太原王之略真是定国之计，阳骛听完之后感叹道，有太原王出手，定能力挽狂澜。第三日，曾华善解人意地带着普西多尔参观了悉万斤城外二十余里的战俘营，看望了被严密关押的卑斯支、奥多里亚等一千多名重要的波斯战俘，间接地向普西多尔表明，这些波斯高等将领和贵族们没有遭到北府人的虐待。出了这个战俘营，曾华很直接地告诉普西多尔，在另外还有三个这样的战俘营，关押着大约四千余名波斯贵族。而其余十余万波斯战俘却没有享受到这种待遇，他们在北府士兵的监视下，正在修建从西域到河中的大道，修缮河中地区的水利工程，以及种地放牧等等，反正北府人不会白白地浪费粮食。

江左世家用茶叶、蚕茧、桐油、粮食、矿石等原料从北府手里换回大量的银币、铜币，但是他们必须用更多的钱财去换回北府地货品，例如琉璃、美酒、纸张、书籍、棉布、羊呢绒等等。这位叫夏的生员以北府棉布为例，北府在太和三年一年间向江左扬州、徐州、荆州、广州四州倾销了水力机织棉布达一百一十万匹，折合北府银币七百七十万圆，相当于北府在太和三年向江左收购原料所有费用的三分之二。瓦勒良和何伏帝延看到众人一下子变得肃穆恭敬，不知道发生了什么事情，便向旁边的朴打听。慎守严正的王猛相对比较古板，对瓦勒良、何伏帝延等的学问不是很感兴趣，所以跟两人的关系一般，而且两人慑于王猛的威严，也不敢过多的与王猛打交道。而朴却是实用主义者，他对什么学问都感兴趣，只要他行之有效。加上他一向比较低调随和。瓦勒良、何伏帝延等人新附之人也愿意跟其深交。

慕容垂听着那还在耳边回响的喊声，心里喃喃地念道：实现我们的梦想，建立我们地荣誉？侯洛祈走到康利跟前，恭敬地施了大礼，然后让随从仆人们流水介地献上物品。因为摩尼教信奉清修，所以侯家并不是很有钱，要不是他们贵族的老底子，估计也凑不出这么多的聘礼。这个时候侯竺勘也出现了，他以亲家的身份走上前去，康利连忙拉住了他的手，两人并排坐下，而侯洛祈在两人面前又行了大礼，然后坐到一边去了。

||之力而全一人之功，这是前汉虽胜却衰的原因，而匈奴、鲜卑却是以战求生路，自然是越战越盛。后来荀羡转任参知政事，接任的重却倾向于新学，于是矛盾便产生了，众多坚守旧学地教授和生员与重之间的隔阂和矛盾越来越大，最后发生了冲突。去年秋天，重被上千雍州大学教授和生员给堵在了大学校长楼门外，不让他入楼行公事，这也意味着这些教授、生员不承认重是雍州大学校长。此事经过邸报一报道，重顿时心灰意冷，去意已决。而袁方平学术立场中立，又擅长诗赋、考据等旧派学问，自然是接任雍州大学校长一职最好地人选。