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过了好一会。高钊才慢慢平复下来，拭干眼泪慢慢地问道：最后如何？妙啊，慕容先生此话说的极妙。曾某听得先生妙语，突然想起一词，唐突一唱。请先生共赏。
接着桓温要求对各地藏匿私附的人口进行严格收检。为了给世家豪强们面子，桓温下令将荫客和给客制提高标准，让每户能多收一半的部曲农奴，然后此外的人口百姓必须被清理出来，纳入百姓户籍中。普西多尔不知道粟特人中姓石地跟北府有什么深仇大恨，但是北府人这种万里追杀、报仇雪恨的狠劲倒是让普西多尔不寒而栗。至于难民传说北府人要把深目多须者全部杀光的说法，普西多尔倒是觉得不以为然。深目多须，波斯人、粟特人、吐火罗人、西徐亚人、塞种人等人种或多或少都有些类似的特征痕迹，普西多尔觉得北府人虽然狠，但是不可能犯下如此大的错误，准备将上述人等全部杀干净。肯定是粟特人有一支人跑到北府的地盘上为非作歹。结果遭到了北府惨烈的报复，一直追杀到万里之遥的老窝来了。
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范六觉得这些江左士子们非常虚伪，一边羡慕北府人的富足，幻想能被北府某所国学或者州学请去讲学。不但可以名扬天下，还能好好游览一下北府；但是却在另一边拼命地在江左抨击北府，说这个不好那个也不好，Ga0得不识字的百姓不明白这些士子为什么这么痛恨北府却g巴巴地排着队去北府呢？看着在夕阳中虔诚做晚礼的数万北府军士，听着那在天地间低沉回响的吟唱声，侯洛祈一时觉得自己如同站在巨浪狂风面前，又或者是站在万丈悬崖顶上。
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北府在名正言顺得到洛阳之后。便开始大兴土木，极力扩修洛阳。由于洛阳名义上还是大晋地故都，北府只是暂管，所以北府在复健时可不敢修复城墙，好像北府打算要占着洛阳不还一样。虽然曾华和一干北府重臣也没打算还，但是少一事不如多一事，于是下令，洛阳不但不修复城墙，反而以前残缺的城墙全部扒了，只留下还完好的几段城墙。加以修缮。于是洛阳便成了第一个有城墙（只是断断续续几段）），却没有城防的城市。想到这里，曾华不由热泪满眶，黯然地说道：岳丈大人无欲无求。只求德行天下而不求回报，跟他相比，我们正是无地自容。
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大将军，请恕臣下斗胆，我们地任务实在是有些繁重了。说到这里，韩休不由地叫起苦来。阵里杀出一个缺口，然后一声大吼，生生从左右刺过间抢进去，然后右手一扬。单手将斩马刀一挥，几支断枪和残手在波斯长枪手的惨叫声中一起飞到了空中。该人顺势右手继续一抡，身子也跟着一转，斩马刀卷起一阵猎猎的风直接劈到了左边，疾烈的风让紧跟其后的蒙守正都被吓了一跳，差点闭上了眼睛。只见随着一道电光，此人的左边也飞起了几支断枪和残手，甚至还有一颗头颅张着嘴巴。带着不可思议地神情在空中向远处飞去。
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我们北府军？慕容垂默默地在心里回味了一下，但是最后也没有出声，继续听拓跋什翼键讲下去。桓温依礼前去见新帝，本来想解释一通废立的原因。司马刚经历大变，心中惶恐不安，看到桓温当即泪流满面，什么话都不说。桓温一见司马在流泪，知道这人后台也硬，心中十分害怕，也一句话说不出来，只得赶紧结束拜见之礼
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那也好！曾华非常欣慰地说道。王猛在北府执政十几年，早就名重天下，现在以北府宰辅身份退执洛阳大学校长一职，当然是绰绰有余。而且以他的名声和大才，自然能吸引无数地年青才俊投考洛阳大学，而众多名动天下的名士大才仪式最后，曾华走下中书省台阶，全副铠甲，骑上了风火轮，然后率领十六位骑兵卫士，策马从中书省台的右边跑了过来，在丢在地上的各色战旗上来回踩了三遍，然后立在中间。
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天亮的时候。在天际边出现一条蜿蜒的黑线。没过一会，黑线变成了黑色的海洋，而这个时候传到众人耳边的除了风声。还有上万个行进中发出地马蹄声。说到这里，曾华顿了顿继续说道：我们先采取一种比较委婉的方法。我们在完善各级学堂之后，逐级考核选拔，最后考入州学者差不多是各地的俊杰了，再分门别类学习三年，最后结学考试，以成绩优劣分任各级吏员。
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看着这些和北府人一起拍手欢呼的粟特人。再想想不久前在吐火罗地区看到地那些悲愤欲绝、背井离乡的粟特人，普西多尔不由轻轻地长叹了一口气，心中生出无限的惆怅。而那位奉命护卫的北府领军军官似乎看透了普西多尔地心思。故意开口解释道：今天是上元节。正是北府人合家团圆。辞旧迎新，欢庆圣主黄帝驭龙升霄回归天国的节日。也是我们一年中最隆重的节日。朝廷行给客制一是安抚优待士族，稳定地方，二是试图限制士族世家隐匿民户，与国争民。但是豪强世家往往不体朝廷苦心，肆意占民，而地方官吏却因为种种关系对此视而不见，加上在籍百姓不堪重负，往往自投豪强世家，附为家奴部曲，以避苛严赋税徭役。朝廷也对此软弱不堪，前余姚县令山彦林（山遐，山涛之孙）曾以严峻刑法收检豪强世家的藏匿民户，不到三月便捡得万余口，并查得余姚世家处士虞喜挟藏户口，以为私附，数量之巨可依律弃市（斩首死刑）。让山彦林欲将虞喜绳之于法时，诸豪强莫不切齿于山彦林，联名上书建业，以虞喜有高节，为当时名士，不宜屈辱。又以山彦林擅造县衙，遂以此诬陷其罪。山彦林呈书时任会稽内史的何文穆公（何充），乞留百日，以便穷翦捕逃虞喜后自请其罪，方而无恨。何文穆公驳其书信，并判坐免官。
在座的众人都知道，红标是北府治部颂布制定的防洪地一个标志。实际上就是河务局立在河边地一块石柱，上面标有绿色、黄色、红色三道线。绿线以下是正常水势，超过绿色就意味有洪水地可能，治曹就要派人在河堤上巡视。并随时注意水势的涨降。超过黄色就意味着有洪灾的危险。该地县郡就得立即动员民夫，上堤待命，抗洪抢险。超过红色就意味着重大危险。当地的军民青壮全部动员，上堤抢险，而附近的百姓就要全部撤离，以防万一。而各色标线各地的也各不一样。听到这里，张寿知道江左左右为难。原本叫谢万、昙往北屯军是想看机会捞点油水。但是谢万、昙两人比较胆小，看到北府和燕国打得激烈也不敢上前去了，想等等再说。最后北府迅速获胜，横扫中原，机会也就没有了。昙这一点看得很清楚，所以姚苌求援，谢万邀他一起北上时立即称病南退。只可惜那位谢家名士却看不到这一点。结果落了如此下场。
幼子，你还是没看明白曾叙平。除了我篡位，他是不会管我地，说不定他就等着我篡位，然后好挥师南下勤王。这小子，精着呢！桓温笑骂道。他眯着眼睛看着虚处，仿佛又想起二十多年前，一脸疲惫却满脸刚毅的曾华第一次出现在自己面前的情景。不能流芳百世也要遗臭万年！那清脆地声音似乎还在耳边，依然那样激漾着自己的心，可是昨日的雄心壮志今天却增添了许多无奈和落寞。可是谁敢跟北府商人赖帐呀？他们后面可是强势的北府，说句耍横的话。你敢欠他的钱，他请派兵拿你。而且就是这官司打到建业，由于北府和江左微妙的关系，江左朝廷在一般情况下都会要己方保持克制，戒急用忍，何况现在北府商人们还占着欠债还钱的天理。
曾华当然不好说自己听到东倭猴子就窝火，恨不得立即将他们全部沉到海底去，便开玩笑道：景略先生，你放心，我买下东瀛本岛不是用来养猪的，这里可有很多好东西。而就在曾华临行，王猛等人急了，终于开口问一件要紧的事情，谁来监国护印？谁为世子？他们都知道，似乎历史上的明君都不愿过早地交权给下一辈。但是此次曾华西征，大家虽然苦劝不住，但是总要留下一个做主的。此去最少三年，最多就不知道了，而且战事无常，谁知道会发生什么事？这继承人总的指定吧。
是的，当年为什么大汉之名能远播天下域外，那是因为他们能够封狼居胥和铮铮言道-犯强汉者虽远必诛。听到这里，曾闻不由热血沸腾，封狼居胥和陈汤上表，是任何一位武将终身的追求，也是一个民族和国家最坚实的信心保证。素常先生，你说同是兴兵举戈，为什么匈奴、鲜卑在寒苦之地越战越盛，而前汉据中原富庶之地打到最后却是国窘民穷呢？曾华转而问道。
尹慎不愿意去他们任何一桌，不是因为他对这些人有意见，只是这三桌已经非常挤了，如果再加上他，估计连夹菜都不方便了。咸安元年秋七月，桓温表桓石虔为东中郎将，领军于高邮牵制袁瑾，表桓石秀为临淮太守，领军五千进驻徐县，自领两万兵马进驻。大军未行，粮草先动，可是咸安元年又是个灾年，朝廷和民间都无力支撑。桓温就传令临淮郡、淮南郡、历yAn郡、广陵郡、丹yAn郡，令世家豪强每家每户出粮一斛，强发其部曲家仆以为民夫，强征其车牛驴马运粮，不从者以通逆者论处。
上下蓝黄色大旗上那个红色地五角星让所有的波斯人都明白。北府人真的来了。在这面大旗的后面出现地也是一面大旗，一面黄色大旗，上面黑白分明的阴阳鱼符让所有的教徒、佛教徒甚至隐藏其中地摩尼教徒都感到万分刺眼。因为现在大家都知道这面大旗是圣教地旗帜。而众人从这面大旗上看到了宗教真正地力量。一种他们从未体现过的宗教力量。曾华知道江灌说的是怎么一回事。自从北府收复关东中原之后，大行均田制，民心皆附。然后又请废籍州郡，允许南逃流民北归。江左朝廷开始还没有当一回事，也便依表行事。结果到谢安上表提醒的时候，南逃的北民已经跑回去大半了。朝廷这才知道知道百姓们地用处，下令行《庚戌土断制》，迫使南逃流民留在南地，留底生根。但是已经为时已晚，不但南逃的流民没了，就是江左的百姓们也纷纷相携北附，谁不想过好日子？相对江左朝廷的土地政策，北府的均田制和平赋税实在是好太多了。