明王见陇西大儒郑具。具为叶延之儒官礼师，制官制，复周礼，颇为重用。然笮朴告知曰其家已为叶延所灭。具悲绝，明王怜之，礼送至南郑，未及月余，具忧郁而亡。打开书绢，只见上面写满了一行行蝇头小楷，都是繁体字，曾华也不认识几个，转头说道：素常，还是你念念吧。

而且我一直在注意北方羯胡动向。据探子回报，五月，西平忠成公张骏薨，世子重华继之。张氏素忠朝廷，孤悬西凉，附伪赵之背，历为石胡眼中刺。今西平公年幼，石胡岂不趁此西攻。据闻，石胡已遣将军王葆击武街，凉州刺史麻秋、将军孙伏都攻金城，凉州震惊。此灭西凉之际，石胡自无暇南顾。就石胡而言，西北之急甚于南方。曾华听完之后，没有立即出声，只是继续跪坐在那里，歪着头望着屋顶沉思了一会，然后才开口说道：隗文、邓定都不足惧，唯一值得斟酌的是范贲，此人本是天师道首领，在蜀中百姓的名望极高，要是处理不好，恐怕蜀中很难有安宁了。

材料基础打好了，曾华终于可以指导工匠们打造各式兵器了，毕竟你材料不好，再线条优美的兵器也是一豆腐渣工程。对于一个经常去兵器论坛喷口水的有为青年来说，十八般兵器那是非常熟悉，就连很有名气的明光甲都是知道一二（光知道模样）。晋军的动作很快，在赵军骑兵进到不到五里之地的时候，四百多辆高轮马车围成了一个方圆两、三里长的大圈，组成了一个临时的营寨，而里面的万余晋军组成了一个大圆形，刀枪齐备，弓弩上弦，早就准备好了。

用光就用光，曾华笑道，这钱你得让它转起来，一年你转三次，就相当于你用了三次这么多的钱。要是让它存在官库里不用，你等着它发霉生子呀！藏财于官不如藏富于民！家父续直大人曾经为我等请过老师，教过我们官礼和官话。真秀跪在那里低着头答道。

而野利循就发大了，他带去的数十驮马的财物让那些穷苦几辈子的北党项羌人的眼睛直接变绿。野利循一番花言巧语，把投军的美好生活描述的跟当神仙差不多，顿时把众多北党项羌人说动心了。这些北党项羌人除了自己的勇武之外还有什么可以倚仗呢，当兵是他们走上富庶生活的唯一法门，而且军饷丰厚、可分战利品、家人可迁肥沃的河曲之地等等充满诱惑的条件，搞得北党项羌人哭着喊着要当兵。后面更详细的教义满是引经论据地从孔子、孟子等诸家思想中有选择性地摘取，围绕着前面的基本教义反复论述。例如要坚守智勇的操守，就必须要先学习礼、乐、射、骑（御）、书、数六艺等等。

听到曾华如此说，续直恨不得当即给这位好女婿磕上九十九个头。要知道，续直忍痛送来女儿不止是为了自己一家，也是为了现在正在苟且偷生的三千多户吐谷浑人。这位曾大人来到草原之后，上到吐谷浑可汗，下到大小贵族，屠刀过处，人头滚滚，被杀的吐谷浑人将近万人，还有数千名高贵的吐谷浑贵族妇人成了以前低贱的奴隶、羌人的女婢。永和四年终于到了，刚过上元节，张寿派人押来一人，说是非常符合军主的要求。